14 марта 2012 года, в Лектории Российской национальной библиотеки, в главном здании (ул.Садовая, 18) состоялась лекция «Святой Преподобный Сергий Радонежский. Картина Н.К.Рериха «Сергий-строитель».1924 г.» из серии «Знамена Востока». Лектор – Томша Э.А., председатель Санкт-Петербургского отделения Международного Центра Рерихов.
Облик Преподобного Сергия Радонежского вошел в сознание народа русского, и до наших дней воспринимается как всенародный учитель, заступник и вдохновитель. Народ обрел в Преподобном отце Наставника, «судью справедливого, целителя как духовных, так и телесных немощей своих, и заступника перед всякого рода утеснителями».
Павел Федорович Флоренский, известный русский богослов, философ и ученый, размышляя о роли Сергия Радонежского в истории России и становлении ее культуры, писал следующее: «От Преподобного Сергия многообразные струи культурной влаги текут, как из нового центра объединения, напаивая собой русский народ и получая в нем своеобразное воплощение. Вглядываясь в русскую историю, в самую ткань русской культуры, мы не найдем ни одной нити, которая не приводила к этому первоузлу: нравственная идея, государственность, живопись, зодчество, литература, русская школа, русская наука – все эти линии русской культуры сходятся к Преподобному. В лице Его русский народ сознал себя; свое культурно–историческое место, свою культурную задачу, и тогда только, сознав себя, – получил историческое право на самостоятельность».
Жизнь Преподобного Сергия, его живой пример нравственного и духовного становления нашли отражение и в картинах видных русских художников – представителей искусства XIX-XX вв. Среди них Михаил Нестеров, Виктор Васнецов, Николай Рерих.
Для Николая Константиновича Рериха, как и для всей его семьи, Преподобный Сергий Радонежский был одним из почитаемых и любимых Святых Руси. Он – строитель русской духовной культуры, своим жизненным Подвигом воздвиг Храм Духа, так необходимого для грядущей эволюции человечества. «Именно Преподобный Сергий, – писала Елена Ивановна Рерих, не был богословом и догматиком, но вся жизнь Его была Подвигом Подражания Христу в Его самоотверженном Служении Родине и Миру».
Николай Константинович Рерих в статье «Нерушимое» напишет: «Их не так много – строителей жизни, отвечающей во внутреннем смысле грядущей эволюции – писал Н.К.Рерих в статье «Нерушимое». – И бережно мы должны отбирать эти имена грядущего Света, продолжая список их до современности. Каждое упоминание этого священного имени повелительно зовёт всех нас к непрестанному светлому труду, к самоотверженному созиданию и делает Святого Сергия поистине Преподобным для всех веков и народов. Когда мы в покое – демоны веселятся, а когда в трудах – ангелы радуются. Этими соангельскими трудами положил Преподобный Сергий краеугольный нестираемый камень русской духовной культуры, внеся его в сокровищницу мирового почитания…
Пусть моя картина “Сергий Строитель” напоминает о нерушимом строительстве. Сергий – труженик, один из зачинателей русского культурного строительства».
Во время лекции Э.А. Томша продемонстрировал присутствующим отрывок из исторического документального фильма, посвященного подвижнической жизни Преподобного Сергия и важнейшей исторической роли Троице-Сергиевой Обители в деле формирования Российской государственности и становления духовной культуры русского народа.
Музеи России