29 июля – 112 лет со дня рождения П.Ф. Беликова (1911 – 1982), крупнейшего рериховеда, биографа семьи Рерихов. В честь этой даты публикуем статьи Л.Полтавской (2006 г) и Н. Резник (2021) о его жизненном пути, а также включающие яркие высказывания как людей хорошо его знавших, так и его самого .
П. Ф. Беликов в своём кабинете
Полтавская Людмила. Павел Фёдорович Беликов. Путь духа
Не сам ли дух избрал её когда-то —
Судьбу свою, свой одинокий путь?
Не сам ли он, торжественно и свято,
Решил дойти и вспять не повернуть?
Не сам ли он избрал свой Идеал,
Звезду свою не сам ли он избрал?!
Н.Д.Спирина
Каждый, приходящий в этот мир, должен пройти свой путь. Перед каждым поставлена своя, особая задача. Цель жизни — осознать, в чём она заключается, и выполнить её. И если, несмотря на всю трудность жизненного пути, все его крутые подъёмы и спуски, человек выполняет данное ему поручение до конца, то жизнь он прожил не зря и цель достигнута.
29 июля 2006 года мы отметили 95-летие Павла Фёдоровича Беликова, одного из самых известных в мире исследователей жизни и творчества Николая Константиновича Рериха. Сын Павла Фёдоровича, Кирилл Павлович, так писал о нём: «Жизнь моего отца… — это непрерывное восхождение к вершинам Духа, восхождение, преобразовавшее не только самого Павла Фёдоровича, но и культурную жизнь России».
В краткой автобиографии, составленной в 1978 году, Павел Фёдорович писал, что он родился 29 июля 1911 года в Нарве (Эстония). Его отец, Беликов Фёдор Александрович, был выходцем из Финляндии. Служил по торговой части, затем имел собственную довольно крупную торговлю. Мать — Беликова Мария Матвеевна (урождённая Аатонен) — ингерманландка из-под Ямбурга (ныне Кингисепп Ленинградской области). Она в основном занималась домашним хозяйством. Детство Павла Фёдоровича прошло в обеспеченной обстановке; он много путешествовал с родителями, был на Кавказе, в Крыму, на Волге, в Москве, в Петрограде. С 1925 года жил в Ленинграде, где закончил Единую трудовую школу II степени (т.е. курс гимназии), а в 1928 году вернулся в Эстонию. После обязательной военной службы в эстонской армии Павел Фёдорович учился в Таллинне на Высших коммерческих курсах, однако кризисное время и безработица не дали ему возможности окончить их и поступить на работу по специальности, поэтому несколько лет Беликов работал на ткацкой фабрике.
Как утверждал сын Беликова, скупые сведения автобиографии не отражали огромного труда Павла Фёдоровича по самообразованию, увлечённого изучения «многих философских школ и направлений, классической литературы и особенно поэзии. Обо всём этом можно узнать из писем отца к своей будущей жене — моей маме. (…) Во многих письмах к моей матери отец рассуждает о религии, христианстве, Троице, смерти, перевоплощении. Он цитирует высказывания философов, писателей и поэтов. Особенно близки ему Кант, Фёдоров, Гумилёв, Гёте. (…) В 1930-е гг. отец вращается в литературно-художественных кругах Таллинна. Выступает с докладами… Тонко чувствуя и глубоко интересуясь поэзией, он не только выступал с докладами о литературе, но и сам писал неплохие стихи». Особое внимание он уделял изучению Востока, его истории, философии, искусства.
Познакомился П.Ф.Беликов и с творчеством Н.К.Рериха. «Я очень любил искусство Рериха, — вспоминал впоследствии Павел Фёдорович, — высоко ценил его научную, культурную и общественную деятельность, иногда выступал с докладами о нём и хорошо знал, что таких, как я, тысячи в нашем огромном мире. Поэтому при всём своём большом желании я и не помышлял сам писать к нему.
И всё-таки… произошло нечто такое, что можно назвать одним из «чудес Востока». В один прекрасный день я обнаружил в своём почтовом ящике письмо из Индии от… Николая Константиновича Рериха. Можно было, конечно, поверить в «чудо», однако все «чудеса», связанные с Рерихом, имеют, как правило, вполне реальную почву. Позднее из переписки с ним я догадался, что обо мне Николаю Константиновичу сообщил один литератор, проживавший в Таллинне. У самого этого литератора отношения с Рерихом складывались неважно, и, казалось бы, не могло быть ничего хуже, нежели его рекомендация. Однако Николай Константинович почему-то счёл нужным послать мне письмо. Это письмо Рериха очень вдохновило меня и послужило толчком для того, чтобы начать собирать материалы о его жизни, творчестве, деятельности. Так постепенно, с годами у меня сложился большой архив, которым сейчас широко пользуются наши искусствоведы. Этот архив позволил мне написать биографию Н.К.Рериха и принимать активное участие во всём, что связано с творческой деятельностью всех членов его семьи».
Из автобиографии Беликова известно, что в 1937 году он «устроился на работу в книготорговую фирму «Тээкооль» в Таллинне, при которой было отделение (представительство) от советской книготорговой фирмы «Международная книга». Заведовал отделением русской книги, организовал русские представительства «Тээкооль» с продажей советских книг и периодической печати в Тарту, Нарве, Петсери».
Семью Рерихов очень интересовало всё, что происходило на Родине, и в том числе в области книжного дела. Павел Фёдорович с готовностью выполнял заказы Рерихов, прежде всего Юрия Николаевича, на интересующие их книги.
Позже, в 1957 году, после переезда Ю.Н.Рериха в Советский Союз, состоялась их первая встреча. Павел Фёдорович вспоминал: «В кабинете, заставленном книжными полками, царил полумрак, горела лишь настольная лампа на большом письменном столе. Показав на полки с книгами, Юрий Николаевич сказал: «Чувствуйте себя, как среди старых знакомых, — среди книг много тех, которые вы посылали мне»».
В 1939 году Н.К.Рерих писал П.Ф.Беликову: «Часто мы вспоминаем Вас и радуемся, что Вы стоите около книжного дела. Как это сейчас нужно и какие замечательные мысли у Вас могут зарождаться, наблюдая истинное положение книги и просвещения. Вы находитесь в центре борьбы за Свет и познание. И сколько душевного и неотложного Вы можете сделать во время своей каждодневной работы. К вам придут молодые, и Вы сумеете принять их и отеплить внимательным отношением. Вы разовьёте в себе терпимость и усмотрите в каждом наиболее ценную его черту».
Всю свою последующую жизнь П.Ф.Беликов следовал этому предсказанию-пожеланию. Скольким людям он помог увидеть истинные ценности жизни и посвятить себя служению Общему Благу. Люди тянулись к нему, писали множество писем и неизменно получали обстоятельные ответы.
Одним из самых счастливых моментов в жизни Павла Фёдоровича была его встреча с Галиной Васильевной Маховой, ставшей его спутницей и вдохновительницей. Им посылала «привет сердца» Елена Ивановна Рерих. В письме к одному из сотрудников в Прибалтику она писала: «Получили и фотографии супруги П.Ф.[Беликова]. Очень понравилась она всем нам. Такой вдумчивый и ясный взор! Думаю, что оба они могут быть прекрасными работниками на ниве труда просвещения».
По рекомендации Н.К.Рериха П.Ф.Беликов побывал в Риге, где познакомился с руководителем Общества Н.Рериха Латвии Рихардом Рудзитисом. «Не без его влияния он организовал рериховский кружок у себя в Таллинне, стал заниматься распространением литературы, выпускаемой в Риге: трудов Н.К.Рериха и Е.И.Рерих, «Тайной Доктрины» Е.П.Блаватской, работ исследователей наследия Н.К.Рериха — художника и мыслителя. Официально Рериховское общество в Эстонии оформиться не успело (Н.К.Рерих сам писал, что спешить не стоит.) Это, вероятно, и спасло эстонских последователей взглядов Н.К.Рериха от преследований в годы сталинского режима».
Павел Фёдорович был вынужден скрывать свои взгляды и заниматься исследованием творчества Рериха подпольно. Имея на руках такой «взрывоопасный материал», как архив Рериха, он всячески заботился о его сохранности.
В 1940 году П.Ф.Беликову предложили возглавить Эстонскую республиканскую контору «Союзпечать». Когда началась война, ему была дана отсрочка от мобилизации. «Предстояло эвакуировать имущество Союзпечати, — писал впоследствии сын Павла Фёдоровича. — Сам же он эвакуироваться не успел: в город вошли немецкие части и отрезали его от гавани, откуда уходили суда с людьми и имуществом. Вскоре кто-то донёс на отца немецкому командованию, его арестовали, но по пути в комендатуру ему удалось бежать. Лесными дорогами добрался он до хутора родителей своей жены, который находился недалеко от Чудского озера. Жизнь в этой глубинке тоже была неспокойной. Чудом избежал Павел Фёдорович немецкой мобилизации… Временами приходилось скрываться в лесу, ибо и среди своих, таких же окруженцев, находились предатели. По доносу одного из них был расстрелян немцами брат мамы. Отец случайно избежал подобной участи».
Павел Фёдорович впоследствии вспоминал, как при встрече с Юрием Николаевичем Рерихом в Москве тот подробно расспросил его о прожитых годах, о том, как отозвалась в его жизни война. «Узнав обо всех бедах и опасностях, которые мне, как и большинству советских людей, пришлось испытать, Юрий Николаевич сказал: «Если Вы после всего этого остались в живых, значит, Вы ещё будете нужны. Я считаю, что все, испытавшие на себе с риском для жизни это трудное время, пригодятся ещё для чего-то важного. Надо так сделать, чтобы пригодиться. Жизнь была продлена авансом, а всякий аванс нужно погашать делами»».
После освобождения Таллинна П.Ф.Беликов был восстановлен в прежней должности начальника «Союзпечати», но в связи с расстроенным здоровьем стал искать работу менее напряжённую и ответственную и поближе к сельской местности. Работал ревизором и бухгалтером на разных предприятиях, а в 1961 году поселился с семьёй в небольшом посёлке под Таллинном, Козе-Ууэмыйза, где занимал должность главного бухгалтера Козесского отделения «Эстсельхозтехники».
Внешне это был «рядовой путь рядового советского человека… — отмечает А.Н.Анненко. — И эти же годы были наполнены творческой деятельностью, равной масштабу деятельности научно-исследовательского института. Предмет исследований — жизнь и творчество семьи Рерихов. Время — после работы, в выходные и праздничные дни, во время отпуска. Средства — собственная зарплата. Не имея учёных степеней и званий, он занял одно из ведущих мест в мировом рериховедении».
После войны нужно было фактически заново налаживать контакты. Это было трудное время: имя Н.К.Рериха открыто не произносилось, исследовательская работа в области его творчества под эгидой государственных учреждений не велась. Только во времена «хрущёвской оттепели» Павлу Фёдоровичу удалось наладить контакты с сыновьями Николая Константиновича. «…По основной интересовавшей меня теме долго шёл процесс накопления, — писал Беликов в 1978 году о своей исследовательской работе. — Архив по жизни, творчеству и деятельности известного художника, учёного и международного общественного деятеля Н.К.Рериха стал собирать с середины 1930-х годов. В этой области имел и возобновил в середине 1950-х годов обширную переписку с музеями и обществами имени Н.К.Рериха в США, Великобритании, Индии.
В 1957 году из Индии в СССР возвратился старший сын художника, всемирно известный востоковед Юрий Николаевич Рерих, с которым я переписывался ещё в 1930-х годах. Личные контакты с Ю.Н.Рерихом и его братом, художником Святославом Рерихом, постоянно проживающим в Индии, значительно расширили мой архив. В настоящее время он доходит до 4000 единиц хранения различных документов, публикаций, фотографий в оригиналах и копиях. По существу он является крупнейшим архивом по Н.К.Рериху в Советском Союзе. В связи с этим им широко пользуются советские востоковеды и искусствоведы. Международная гуманистическая и просветительская деятельность Н.К.Рериха и членов его семьи привлекает к себе всё больший и больший интерес во многих странах мира и особенно на его родине в СССР и в Индии, где он жил с 1923 года и где скончался в 1947 году. Исследования в этой области и составляют мои основные интересы и являются основной творческой деятельностью за последние двадцать лет».
Возвращение в 1957 году в Россию Ю.Н.Рериха, а через два года — Б.Н.Абрамова и Н.Д.Спириной, поселившихся в Новосибирске, послужило началом для возрождения отечественного рериховедения. Огромную роль в этом возрождении сыграла та исследовательская работа, которая проводилась П.Ф.Беликовым на протяжении многих лет, и, конечно, собранный им богатейший архив. Все первые публикации о Рерихах в нашей стране основывались на уникальных материалах этого архива.
По воспоминаниям К.А.Молчановой, ближайшей сотрудницы П.Ф.Беликова, «он радовался каждой возможности возрождения Великого Имени и потому делился не только материалами своего архива, но даже отдавал готовые работы тем, кто имел возможность публиковаться. В то время Павел Фёдорович один стал неофициальным Международным Центром Рерихов, связанным с Индией, США, Великобританией, Германией, Болгарией, Румынией, а также разными городами и весями Советского Союза. Однако Павел Фёдорович не имел возможности работать в государственных архивах или за рубежом и свои выводы основывал на глубоком проникновении в содержание трудов Николая Константиновича и Елены Ивановны. Так рождались все его работы.
Если искусствоведы и учёные обращались к жизни и творчеству Рериха лишь эпизодически, то для Павла Фёдоровича это было смыслом и содержанием всей его жизни. Он знал о Рерихе всё до малейших нюансов, став экспертом, к которому Святослав Николаевич направлял обращавшихся к нему. (…) Святослав Николаевич редко и мало кому писал, с Павлом Фёдоровичем же вёл активную переписку и извещал о каждом своём приезде в Советский Союз телеграммой из Индии, приглашая на встречу.
О себе Павел Фёдорович говорил, что он по профессии — экономист, а по призванию — рериховед, и одно другому не мешает, а, наоборот, дополняет. Каждый его день был непрерывным творческим процессом. После напряжённого трудового дня он продолжал работать дома: изучал и сопоставлял события, факты, читал, размышлял, писал — словом, полностью отдавался исследованиям и самообразованию».
Одним из важнейших разделов своей работы П.Ф.Беликов считал составление библиографии литературных трудов Н.К.Рериха, в чём ему помогал вначале сам Николай Константинович, а затем — его сыновья. Это был труд многих лет, если не десятилетий. Своим работам в области библиографии Павел Фёдорович уделял внимания не меньше, чем литературно-критическим трудам.
В 1960-е годы П.Ф.Беликов приступил к работе над рукописью «Рерих-мыслитель». И вдруг ему предложили участвовать в написании книги о Н.К.Рерихе (серия «Жизнь замечательных людей») в соавторстве с ленинградским искусствоведом В.П.Князевой.
Неоценимую помощь оказывал С.Н.Рерих, которому отсылались для проверки отдельные главы из книги. Так, в одном из писем Святослав Николаевич писал: «Дорогой Павел Фёдорович… Для Николая Константиновича искусство жизни было превыше всех искусств. (…) Удивительной была жизнь Н.К. и Е.И. Как это нужно всё собрать и бережливо донести. Сколько было у них знаний, широких, истинных. Мысль была свободной, радостной. Только и думали о благе всех, поверх всяких внешних условностей, всяких ветхих ограничений. (…) Пройдёт много времени до полной оценки всего творчества Н[иколая] К[онстантиновича] Воистину он был великим человеком. Прекрасный образ Его как-то особенно светится. Такими должны были быть великие Учителя прошлого. Вся жизнь Его — это служение Добру, человечеству, и кто измерит все неисчерпаемые богатства Его внутренней жизни».
Когда П.Ф.Беликов завершил работу над книгой, С.Н.Рерих, прекрасно понимая всю сложность того времени, поздравил его: «Вы прекрасно справились с очень трудной задачей. Поздравляю Вас от всей души».
Первая полная биография Н.К.Рериха положила начало широкому осмыслению деятельности этого великого русского художника для России и всего мира.
Несмотря на выход в свет в 1972 году книги «Рерих» и тот огромный интерес к творчеству великого художника, который книга вызвала в стране, Павел Фёдорович остался недоволен её содержанием. Ему не позволили сказать о Рерихе так, как он хотел.
В письме к А.Н.Анненко П.Ф.Беликов писал: «Когда мне было лет тридцать, я думал, что могу многое сказать о Рерихе, стремился к этому. …Когда на исходе шестой десяток, я гадаю — смогу ли я до конца жизни вообще сказать о Рерихе то, что нужно, и так, как нужно».
Беликов приступает к работе над рукописью «Рерих. Опыт духовной биографии».
В начале 1960 годов в Советском Союзе, благодаря Юрию Николаевичу и Святославу Николаевичу, с огромным успехом прошли первые выставки картин Николая и Святослава Рерихов.
В 1974 году во многих городах Советского Союза прошли торжества, посвящённые 100-летию со дня рождения Н.К.Рериха. П.Ф.Беликов, будучи доверенным лицом С.Н.Рериха, активно участвовал в подготовке юбилейных торжеств и проведении выставок картин.
Через Наталию Дмитриевну Спирину Павел Фёдорович был в курсе всех мероприятий, готовящихся в Новосибирске. На протяжении десятков лет Наталия Дмитриевна имела самое тесное сотрудничество с Павлом Фёдоровичем. Они активно переписывались и неоднократно встречались. Её отношение к Беликову было необыкновенно уважительным, она советовалась с ним во всём, что касалось Рериховского наследия.
25 декабря 1974 года в Новосибирской картинной галерее состоялся юбилейный вечер, посвящённый 100-летию со дня рождения Н.К.Рериха. Ведущей была Н.Д.Спирина. Вскоре в Новосибирске началась подготовка к проведению выставок картин Николая и Святослава Рерихов, открытие которых состоялось в июне и в июле 1975 года.
Наталия Дмитриевна, работая на этих выставках как бессменный экскурсовод, вспоминала: «И когда наконец запруды и запреты были сняты и стало возможным не только думать, но и говорить, и писать, и читать всё то, к чему смутно, но властно стремился дух, — нам стало доступно наследие Рерихов».
Павел Фёдорович писал: «Дорогая Наталия Дмитриевна, я очень благодарен Вам за Ваши письма и ценную информацию (…) Жаль, что Вы в этом году не смогли собраться в наши края. Но на Вашу долю выпала большая и ответственная работа в связи с двумя выставками. Понимаю, что чувство долга удерживало Вас на месте. От всей души желаю Вам сил на завершение труднейшей задачи, вставшей на Вашем жизненном пути».
Позднее П.Ф.Беликов в письмах к Н.Д.Спириной отметил: «Деятельность новосибирцев, активизации которой, конечно, способствовали выставка и организованные Вами вечера, несказанно радуют сердце».
Дважды, в 1976 и 1979 году, Павел Фёдорович приезжал на Рериховские Чтения в Новосибирск. В одном из писем за 1977 год он отмечает: «Для меня ясно, что будущее за Сибирью. Жалею иногда, что в своё время не переселился. Но теперь уже приходится подготовляться к более дальним переселениям, чем Сибирь. Тем не менее мысли мои и усилия во многом направлены на Сибирь и сибиряков».
В эти годы Павел Федорович как никогда осознавал необходимость скорейшего завершения работы над главным делом своей жизни — книгой «Рерих. Опыт духовной биографии».
Но именно света истинной духовности не выносит тьма и её пособники. Павел Фёдорович Беликов, защищая Великие Имена и дело Культуры, которому он служил всю жизнь, принял ядовитые стрелы в своё сердце. 15 мая 1982 года его сердце остановилось. Рукопись осталась неоконченной. Он не дошёл до своей вершины несколько шагов…
Летом 1983 года альпинисты новосибирского Академгородка взошли на безымянный пик Алтая. Покорённой вершине дали имя «Пик Беликова». Через этот пик идёт дорога к вершинам семьи Рерихов.
В «Слове о Друге», прозвучавшем в Таллинне на конференции, посвящённой 80-летию со дня рождения П.Ф.Беликова, Н.Д.Спирина сказала: «Говорят, что время залечивает раны и помогает забыть пережитое горе; но так бывает не всегда. Не проходит боль утраты, не приходит забвение, когда тот, кого больше с нами нет, незаменим. Когда нужность его ощущается постоянно — в самых важных и насущных делах. Таким и остался для нас Павел Фёдорович Беликов — верным другом, мудрым советчиком; человеком, с которым было хорошо работать и общаться, говорить и переписываться, радоваться и печаловаться. (…)
Он щедро делился своими обширными и точными знаниями всего, что касалось Николая Константиновича Рериха и его наследия.
Без всякого преувеличения можно сказать, что Павел Фёдорович был уникальным рериховедом, коему не было равных в нашей стране».
Список литературы
1. Анненко А.Н. «Рериховские университеты» П.Ф.Беликова // Восход. № 8 (136), 2005.
2. «Возвышенная миссия твоя…» Новосибирск, 2006.
3. Калугина Т.Л. Пути восхождения. Библиотека «Огонёк», № 44. М., 1984.
4. Непрерывное восхождение. Т. I. М., 2001. Т. II. Ч. 1. М., 2003.
5. Спирина Н.Д. Капли. Новосибирск, 2001.
6. Спирина Н.Д. Отблески. 1991. Екатеринбург, 1997.
7. Спирина Н.Д. Отблески. 2002. Новосибирск, 2003.
Источник: Журнал: № 9 (149), Сентябрь, 2006
rossasia.sibro.ru
Наталия Резник. П.Ф. Беликов – Вестник из Будущего. К 110-летию со дня рождения
13 мая 2021 года в городской библиотеке Пирита (Таллин) начала работу выставка, посвященная 110-летию со дня рождения классика рериховедения Павла Федоровича Беликова (29.07.1911–15.05.1982). «Каждый юбилей заставляет оглядываться назад. Но далеко не каждый устремляет взор в будущее» – эти слова, написанные П.Ф.Беликовым к 90-летию со дня рождения Н.К.Рериха, полностью применимы к нему самому.
Кира Алексеевна Молчанова, более 30 лет возглавлявшая Эстонское Общество Рериха (ЭОР), в своих выступлениях и воспоминаниях о П.Ф.Беликове называла его подвижником Культуры нового типа, то есть человеком Будущего. Она всегда говорила, что он – человек-герой, потому что сутью личности Беликова было эволюционное восхождение как Человека к своему назначению – духовной сущности. Кроме того, что он был исследователем творческого наследия Рерихов, всю свою жизнь П.Ф.Беликов занимался самовоспитанием и самообразованием. И это не на словах, а на деле, потому что он считал, что переустройство жизни к лучшему зависит от усилий каждого в работе над собой. К.А.Молчанова любила повторять слова из автографа П.Ф.Беликова: «Только пламя собственного сердца освещает пути к Великому Свету». Эти же слова написаны на табличке у дерева в парке Кадриорг в Таллине, которое посвящено его памяти. Соратники ЭОР раз в году собираются, чтобы почтить память П.Ф.Беликова.
Торжественное открытие юбилейной выставки «ЧЕЛОВЕК ИЗ БУДУЩЕГО» («SÕNUMITOOJA TULEVIKUST») в честь выдающегося подвижника Культуры П.Ф.Беликова состоялось в Таллине 29 мая 2021 года. По условиям эпидемиологической обстановки из-за распространения коронавирусной инфекции встреча проходила в онлайн-режиме. В мероприятии приняли участие вице-президент Международного Центра Рерихов С.В.Скородумов, гости из Таллина и клуба «Родник» (Кохтла-Ярве).
Открывая торжественный вечер, председатель ЭОР Елена Александрова поприветствовала всех участников. Свое выступление под названием «Беликов и Эстонское Общество Рериха» она посвятила деятельности Павла Федоровича в истории создания и развития ЭОР, а также кратко рассказала о мероприятиях, посвященных жизни и творчеству П.Ф.Беликова: о конференциях, выставках, чтениях. Затем она остановилась на воспоминаниях и заметках Киры Алексеевны Молчановой.
В 1936 году П.Ф.Беликов получил из Индии письмо от Н.К.Рериха и создал неофициальный кружок последователей великого художника. День 8 января 1938 года стал датой основания Эстонского Общества Рериха. К сожалению, впоследствии оно было ликвидировано.
Как мы знаем, П.Ф.Беликов напутствовал К.А.Молчанову. Благодаря ему к ней попали книги Учения Живой Этики и стали возможными судьбоносные встречи с Ю.Н. и С.Н.Рерихами. В 1989 году в Таллине под председательством К.А.Молчановой было воссоздано и приступило к работе Эстонское Общество Рериха.
16–17 февраля 1991 года в Таллине состоялась международная общественно-научная конференция «Рерих – гуманист», посвященная 80-летию со дня рождения П.Ф.Беликова, проходившая в Институте истории Академии наук Эстонии. В Художественном музее Адамсона-Эрика также экспонировалась выставка подлинников картин Н.К.Рериха из Латвии. На конференции присутствовала председатель Советского Фонда Рерихов Людмила Васильевна Шапошникова.
Участники онлайн-встречи посмотрели фрагмент ее видеовыступления из архива ЭОР. Л.В.Шапошникова рассказала много нового и интересного о П.Ф.Беликове как о человеке, исследователе и хранителе материалов о Николае Константиновиче Рерихе, о Живой Этике, о своем путешествии по Индии, о том, как она познакомилась со Святославом Николаевичем Рерихом и с Павлом Федоровичем Беликовым.
В сентябре 1991 года ЭОР участвовало в качестве одного из учредителей в международной конференции СФР по переименованию его в Международный Центр Рерихов.
Запись в протоколе собрания Эстонского Общества Рериха переносит нас в 2001 год: «Учесть в перспективном плане работы создание Мемориального научного фонда П.Ф.Беликова», что впоследствии и выполняла К.А.Молчанова.
Много сделала Кира Алексеевна и для того, чтобы увидели свет издания МЦР – три тома сборника о жизни и творчестве П.Ф.Беликова «Непрерывное восхождение» (2001, 2003) и книга П.Ф.Беликова «Святослав Рерих. Жизнь и творчество» (2004), где впервые были опубликованы малоизвестные биографические подробности из жизни младшего сына Рерихов и дан искусствоведческий анализ его картин.
Следующая запись из протоколов собраний ЭОР переносит нас в день 30 марта 2007 года, где говорится об участии в Чтениях памяти П.Ф.Беликова, организованных Санкт-Петербургским отделением МЦР.
В отчете о деятельности общества с 1989 по 2014 год К.А.Молчанова записала: «12 мая 2007 года провели в Таллине вместе с Финляндским культурно-просветительным обществом им. Н.К.Р[ериха] конференцию-чтения памяти П.Ф.Б[еликова] в связи с 25-летием со дня его ухода», (Кодулинн). В 2011 году: «Организовали и провели Форум к 100-летию П.Ф.Беликова и восхождение на пик Беликова на Алтае».
В 2016 году, продолжая намеченный К.А.Молчановой путь, общество представило новую выставку к юбилею «БЕЛИКОВ 105». Фотографии П.Ф.Беликова разных лет из архива ЭОР экспонировались в клубе Kodulinn. Праздничное открытие выставки состоялось в башне Kuldjalg.
22 декабря 2020 года по приглашению наследников П.Ф.Беликова, Владимира и Галины, представители ЭОР посетили квартиру в Козе-Ууэмыйза, где жил и работал великий рериховед. Обществу были переданы личные вещи Беликова, книги, рукописи.
Следуя программе открытия выставки к 110-летию П.Ф.Беликова, небольшую виртуальную экскурсию по экспозиции провел Эдуард Крамп, член Правления Международного Центра Рерихов, член ЭОР. Прозвучал краткий рассказ о творчестве П.Ф.Беликова и экспонатах выставки, о связях Павла Федоровича с Юрием Николаевичем и Святославом Николаевичем Рерихами, с Людмилой Васильевной Шапошниковой. Эдуард Крамп показал фотографии членов семьи П.Ф.Беликова, написанные им книги, личные вещи из квартиры Павла Федоровича, материалы, посвященные Пакту Рериха, репродукции картин Н.К.Рериха.
Далее выступил Андрей Миллер, давний член ЭОР, который общался в Москве со Святославом Николаевичем Рерихом и Людмилой Васильевной Шапошниковой, пригласившей его работать в Международный Центр Рерихов (МЦР) как специалиста по связям с общественностью. А.Миллер рассказал о переписке С.Н.Рериха с П.Ф.Беликовым. Его выступление относилось в основном ко второму тому сборника «Непрерывное восхождение», где речь шла о переписке Беликова с С.Н.Рерихом, Е.П.Маточкиным и другими. Некоторыми соображениями, высказанными в письмах, он делился с наиболее доверенными друзьями. Беликов мечтал о переселении в Сибирь, но после ухода Ю.Н.Рериха он получил указание от Святослава Николаевича: «Теперь ситуация изменилась, Вам надо оставаться в центре, Вы нужнее здесь…»
В письмах П.Ф.Беликова мы можем проследить сложный путь возращения Наследия Рерихов на родину. Он вел переписку со многими участниками этого процесса – бывшими членами Рижского Рериховского общества, учеными, политиками, чиновниками, деятелями культуры. Главная уникальность этих писем состоит в том, что П.Ф.Беликов, общаясь непосредственно с семьей Рерихов, мог в письмах доводить их мнение по тем или иным вопросам до людей.
В своем выступлении Сергей Скородумов, вице-президент МЦР, отметил: «Вспоминая П.Ф.Беликова, мы сверяем с ним свой путь и отвечаем себе на вопрос: воплощаем ли мы в жизнь идеи Живой Этики? Павел Федорович стал основателем научного рериховедения и хранителем идей Духовной революции». С.Скородумов представил фотопрезентацию о походах и восхождениях на несколько вершин Алтая, связанных с именами Рерихов и их последователей. Каждая из этих вершин получила свое название: пик Рериха, пик Урусвати, пик Юрия Рериха, пик Святослава Рериха, пик Сердце, посвященный Зинаиде Фосдик. Есть среди них и пик Беликова.
Первое восхождение на безымянную вершину было совершено А.Морозовым и Е.Маточкиным 17 августа 1983 года, через год после ухода из жизни П.Ф.Беликова. Покоренный пик, который находится рядом с вершиной Святослава Рериха, восходители назвали в честь П.Ф.Беликова. В туре на пике альпинисты оставили записку следующего содержания: «Мы, восходители, посвящаем эту вершину Павлу Федоровичу Беликову – большому другу Сибири, человеку пламенного сердца. Его самоотверженная работа по изучению и пропаганде наследия семьи Рерихов стала проводником на пути служения Свету. Его вершина как Маяк стоит перед массивом Пиков семьи Рерихов».
Спустя 25 лет с момента ухода из жизни П.Ф.Беликова по инициативе Эстонского Общества Рериха было совершено повторное восхождение на пик Беликова. Группа в составе Ю.М.Мирошникова, И.Л.Мершиной (Кузбасс, Анжеро-Судженск), Ю.П.Кирвеса (Таллин), В.А.Владимирова (Кузбасс, Прокопьевск), А.Д.Лобачевского (Кемерово), А.М.Васильева (Великий Новгород), С.В.Блошенко (Прокопьевск) П.В.Мирошникова (Новокузнецк) 20 июля 2007 года поднялась на вершину и установила на ней памятную табличку.
15 августа 2011 года на пик поднялись Ю.П.Кирвес и В.А.Владимиров. Восхождение посвящалось 100-летию со дня рождения П.Ф.Беликова. На вершине закрепили мемориальный знак, посвященный этой дате.
Далее выступила член ЭОР Нелле Петухова. Ее рассказ озаглавлен «П.Ф.Беликов – новый вид деятеля Культуры». В чем это выражалось? В том, что он всю жизнь учился и самосовершенствовался. Человек создает себя сам. Павел Федорович был именно таким человеком, достигшим значительных духовных высот и глубин познания. Это понимаешь, когда читаешь его книги, статьи, письма и стихи. Учиться всю свою жизнь было для него необычайно интересно. Еще в молодости он приобрел глубокие знания по истории, философии, литературе, искусству, книговедению и библиографии. Писал стихи.
Словно сама судьба хранила П.Ф.Беликова для выполнения особой миссии на ниве культуры. После войны, помимо деятельности в Союзпечати Эстонии, он старался наладить контакты с рериховцами по всей стране. Постоянно пополнял свой архив, много писал, как говорится, «в стол». Архив Н.К.Рериха начал собирать с 1930 года. Рериховеды – В.П.Князева, Л.В.Шапошникова, А.Д.Алехин, К.А.Молчанова и другие – использовали собранные им материалы. Он находился в центре борьбы за Свет и Познание. Павел Федорович многим помог увидеть истинные ценности жизни и посвятить себя служению Добру. Материалами архива он делился со всеми.
Канон «Господом твоим» никогда не был для П.Ф.Беликова чем-то отвлеченным – он искренне старался понять, что движет его собеседником. Обладал редкой, душевной щедростью. Никогда никому не отказывал в поддержке и совете, чистосердечно радовался успехам других.
Он писал: «Когда мне было 30 лет, я думал, что могу сказать о Рерихе много. Когда на исходе был пятый десяток, я думал, что теперь-то я могу сказать, как надо. А теперь, когда на исходе шестой десяток, я гадаю, сумею ли до конца жизни вообще сказать о Рерихе то, что нужно, и так, как нужно».
Мировоззрение Павла Федоровича отражено в ряде его высказываний:
«Надо надеяться, что можно сделать жизнь культурнее, красивее, надеяться на самое невозможное, лишь тогда можно жить и мыслить. И всегда иметь надежду»;
«Становясь совершенным – мы воздействуем на окружающих нас людей благодаря своему совершенству. Редко люди ищут свою суть, свою душу, которая создает и желания, и настроение, и мысли»;
«Истина в нас, а не в окружающей нас обстановке… Истина проявляется лишь путем самосовершенствования. Древние греки говорили: “Если хочешь улучшить Мир, то начинай с себя”»;
«Уметь управлять собой – будет культурой. Культура есть, прежде всего, утверждение смысла своего внутреннего бытия:
– Я есть.
– Я существую.
– Я обладаю разумом и свое существование считаю разумным и имею разумную цель. Культура дает смысл жизни, и удел культуры – осмысление творчества. Все водители культуры – люди науки, литературы, искусства, музыки… и т.д. вкладывают в свое творчество тот смысл, который нашли в себе и в окружающем, и чем он выше, тем они культурнее…»
Татьяна Купава рассказала о работе с эпистолярным наследием П.Ф.Беликова. Второй том «Непрерывного восхождения» был издан Международным Центром Рерихов в 2003 году, но работа над ним началась намного раньше. Кира Алексеевна Молчанова рассылала письма всем, кто мог написать воспоминания об этом выдающемся человеке. Многие знали его, а Татьяна Купава знала тех, кто встречался с ним: Е.П.Маточкина, Л.Цесюлевича, Б.Данилова и др. Она встречалась и беседовала с ними.
Ценных писем оказалось так много, что решили собрать их в два тома. Чудом нашли письма молодого Беликова к будущей жене, с которых теперь и начинается первый том «Непрерывного восхождения».
Выступление Наталии Резник называлось «Беликов – Человек Будущего». Жизнь Беликова, этого человека будущего, – яркий пример того, как сама жизнь, кристаллизуясь, подводит человека к определенному моменту решения и выбора. Он родился на северо-востоке Эстонии. Это уже потом напишут, что его жизнь являлась непрерывным восхождением к вершинам Духа и преображением не только его самого, но и культурной жизни страны. А сначала он не только учился и работал, но и упорно занимается самообразованием, то есть тем, что мы теперь называем расширением сознания: увлеченно изучал философию разных школ и направлений, классическую литературу и особенно поэзию.
В изданных теперь письмах будущей жене Беликов, еще молодой человек, целеустремленно рассуждает о религии, христианстве, Троице, смерти, перевоплощении. Он цитирует высказывания философов, писателей и поэтов, увлекается творчеством Канта, Федорова, Гумилева, Гете. В 1930-е годы Беликов выступает с докладами по философии, литературе, сам пишет стихи. Особое внимание он уделяет изучению Востока, его истории, философии, искусству.
Знакомство П.Ф.Беликова с творчеством Н.К.Рериха произошло в Ленинграде. Он получил письмо от Н.К.Рериха, ставшее настоящим чудом. Как напишет впоследствии Павел Федорович, все так называемые «чудеса», связанные с Рерихом, имели, как правило, под собой реальную почву. Это письмо Рериха с просьбой оповещать его о новинках издаваемой литературы и присылать ему некоторые книги очень вдохновило Беликова и послужило толчком для того, чтобы начать собирать материалы о его жизни, творчестве, деятельности.
Так постепенно, с годами, у Павла Федоровича сложился большой архив, которым широко пользовались искусствоведы и другие специалисты. Этот архив позволил ему написать биографию Н.К.Рериха и принимать активное участие во всем, что связано с творческой деятельностью всех членов его семьи.
В 1972 году в серии ЖЗЛ вышла книга «Рерих», написанная П.Ф.Беликовым в содружестве с В.П.Князевой. Уже тогда, как отмечали авторы, о жизни и творчестве замечательного русского художника сложилась богатейшая литература. О нем много писали в дореволюционной России, в странах Европы, Америки, Азии. Однако в Советском Союзе больше были известны его первые картины – «Гонец», «Заморские гости», «Город строят» и др., а о его жизни и деятельности за рубежом сведений почти не имелось. К тому же вокруг имени Рериха накопилось столько легенд и фантастических вымыслов, что потребовалось представить его как реального человека и творца без ложно истолкованных фактов его биографии.
И действительно, книга о Н.К.Рерихе вызвала у Н.Резник интерес и к всемирно известному художнику, и к П.Ф.Беликову. Волею судьбы в 1979 году она оказалась в Таллине. Поиски Беликова не увенчались успехом, но зато состоялись встречи с людьми, которые интересовались творчеством Рерихов: c Андреем Миллером, Верой Станкевич, Ириной Битковой, Лидией Фридлянд.
А затем, как апофеоз, – торжественное открытие в октябре 1989 года в Доме композиторов Эстонского Общества Рериха, где Кира Алексеевна Молчанова, председатель ЭОР, рассказала об истории восстановления довоенного общества. И конечно, прозвучало имя Павла Федоровича Беликова. Кира Алексеевна знала его очень давно. Он был ее сводным родственником, давал ей первые книги Живой Этики, объяснял трудные места, а потом она стала помогать ему в работе. Благодаря Беликову она познакомилась с Юрием Николаевичем и Святославом Николаевичем Рерихами. И позже написала несколько подробнейших статей о Павле Федоровиче (и о Юрии Николаевиче).
В 2011 году, к 100-летию со дня рождения П.Ф.Беликова, МЦР опубликовал его книгу «Рерих: опыт духовной биографии», в которой особенно восхищают размышления о духовных этапах жизни художника, о Зове, об Учителях, о вестнике и дан подробный анализ стихов Николая Константиновича 1915–1916 годов, книги «Цветы Мории» и повести «Пламя», а также некоторых дневниковых записей Рериха.
Теперь в Фейсбуке есть страница «Беликов Павел Федорович», где публикуются материалы о его жизни и творчестве, цитаты из его книг, писем и статей. Там же приводятся материалы о жизни Эстонского Общества Рериха, его мероприятиях, о Кире Алексеевне Молчановой, а также о деятельности рериховского сообщества единомышленников в нашей стране и за рубежом. Каждый желающий может с ними ознакомиться.
Марат Альмухаметов, член Эстонского Общества Рериха, осветил основные этапы формирования и особенности живописи и творчества Святослава Рериха, которые были отмечены Павлом Федоровичем Беликовым в трудах о художнике.
Член правления ЭОР Лариса Абызова рассказала о Беликове как строителе, созидателе. Еще в письмах к молодому Павлу Федоровичу Н.К.Рерих отметил, можно сказать, присущий ему «созидательный дух»: «…В каждом Вашем письме заключено что-то строительное и бодрое».
Так, руководствуясь примером «мудрого подхода» Н.К.Рериха, ставя во главу угла каждого строительного дела применение канона «Господом твоим» и принципа соизмеримости, а также благодаря своим организаторским способностям и несломимому устремлению П.Ф.Беликову удалось осуществить возложенную на него миссию.
По своему призванию П.Ф.Беликов был просветителем, необыкновенной и богато одаренной личностью, наделенной космическим сознанием. Он имел, как отмечала Л.В.Шапошникова, интеллект ученого и талант информационного систематизатора. Она назвала Павла Федоровича человеком баланса. Земное и духовное в его жизни гармонично уживалось, не вступая в противоречие: «Бухгалтер по профессии и рериховед по призванию», – говорил он о себе. Мирно уживались в нем также его рациональность и добросердечие.
Энтузиазм и сердечный магнит П.Ф.Беликова, его неизменная доброжелательность к людям помогали ему привлекать к своим делам как отдельных людей, так и целые группы. Жизнь П.Ф.Беликова – это путь самопознания и саморазвития. К.А.Молчанова, близко знавшая его, утверждала, что он был лишен малейшего проявления самости.
«Главное, – писал Павел Федорович, – ни при каких обстоятельствах не терять устремления и не прекращать работы над собой, над самоусовершенствованием в самом широком смысле этого понятия».
П.Ф.Беликов был человеком пламенного духа и действия. В одном из писем он приводит следующие восхитившие его строки из Живой Этики: «…Действие, как развевающееся знамя воина; как корона его решимость; как жемчужина пламя его духа. Пламенный дух, ты сжигаешь заблуждения и пронзаешь тьму…»
Наталия Резник, член правления ЭОР
 Павел Федорович Беликов Для справки. Беликов Павел Фёдорович родился 29 июля 1911 г. в г. Нарва. Образование получил в Ленинграде. С 1932 г. принимал деятельное участие в литературных организациях, выступал с докладами, печатался в местных газетах и журналах, давал библиографические обзоры советских книг. С 1937 года возглавил представительство советской книги в Эстонии “Международная книга”. |
Фотоколлекция о П.Ф. Беликове
Библиография Беликова П. Ф.
Беликов П. Ф. Пушкин и государственность / Сб.: Поток Евразии. Таллинн, 1938. Переиздание: Библиография, 1993, № 6, ноябрь-декабрь.
Беликов П. Ф. Великое искусство Святослава Рериха / Святослав Рерих. Бангалор, 1965. (Англ. яз.).
Беликов П. Ф. Предисловие и комментарии к публикации очерков «Н. К. Рерих. Моя жизнь» / Наш современник , 1967, № 7.
Беликов П. Ф. Рерих и Горький / | Ученые записки Тартуского университета. Тарту, 1968. № 217.
Библиография произведений Н. К. Рериха / Сост. П. Ф. Беликов // Ученые записки Тартуского университета. Тарту, 1968. № 217.
Беликов П. Ф. Предисловие и примечание к публикации очерков Н. К. Рериха «Листы дневника» / Историко-биографический альманах серии «Жизнь замечательных людей» «Прометей», М., 1971.
Беликов П., Князева В.. Рерих: (Отр. из книги) В поисках своего пути. Сердце Азии // Московский комсомолец. — 1972. — 23-25 марта.
Беликов П. Ф. Николай Рерих и Индия / Сб. Восточной комиссии Географического общества СССР Академии наук СССР (Под общей редакцией члена-корреспондента АН СССР Д. А. Ольдерогге): Страны и народы Востока, вып XIV. М., Наука, 1972.
Беликов П. Ф., Князева В. П. Рерих Архивная копия от 29 апреля 2020 на Wayback Machine. М., Молодая гвардия, 1972 (Серия «Жизнь замечательных людей»); 2-е изд. М., 1973; то же на литовск. яз. (1975), непали яз., бенгали яз. (1979), румын. яз. (1980). Переиздания: Самара, 1996; Новосибирск, 2009.
Беликов П. Ф. Н. К. Рерих. Биографический очерк. Библиография. Составитель раздела «Н. К. Рерих. Листы дневника. Моя жизнь (избранное)», примечаний, указателя имён / Сб. НИИ теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР, Государственная Третьяковская галерея: Н. К. Рерих. Из литературного наследия. М., 1974.
Беликов П. Ф. Рерих — исследователь Азии / Сибирские огни, 1974, № 10 (Совместно с академиком А. П. Окладниковым, научным сотрудником СО АН СССР Е. П. Маточкиным).
Беликов П. Ф. О литературном наследии Н. К. Рериха. Вступительная статья, публикация и примечания. Сб. Института мировой литературы им. А. М. Горького АН СССР: Контекст-1973. Литературно-теоретические исследования. М.: Наука, 1974.
Беликов П. Ф. Последняя научно-исследовательская экспедиция Н. К. Рериха // Рериховские чтения: К 50-летию исследования Н. К. Рерихом Алтая. Тезисы конференции СО АН СССР. Новосибирск, 1976.
Беликов П. Ф. Институт “Урусвати (Научная деятельность Н. К. Рериха и Ю. Н. Рериха в Индии) / Сб. Восточной комиссии Географического общества СССР Академии наук СССР (Под общей редакцией члена-корреспондента АН СССР Д. А. Ольдерогге): Страны и народы Востока, вып. XIX. М., Наука, 1977. (Совместно с Шапошниковой Л. В.).
Беликов П. Ф. Пакт Н. К. Рериха по охране культурных ценностей / Сб. Научно-исследовательского института теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР: Н. К. Рерих. Жизнь и творчество. М.: Изобразительное искусство, 1978 (член редколлегии).
Беликов П. Ф. В Гималаях / Сб. Научно-исследовательского института теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР: Н. К. Рерих. Жизнь и творчество. М.: Изобразительное искусство, 1978 (член редколлегии).
Беликов П. Ф. «Принадлежит моей родине» // Журнал «Огонек», 1978, № 35. С. 16-17.
Беликов П. Ф. Личное участие членов семьи Н. К. Рериха в работе института «Урусвати» / Рериховские чтения-1979: К 50-летию Института «Урусвати». Материалы конференции СО АН СССР. Новосибирск, 1980.
Беликов П. Ф. «Величайший победитель в битве…»: Памяти востоковеда Ю. Н. Рериха // Огонёк. М., 1982. № 9.
Беликов П. Ф. Рерих (Опыт духовной биографии) — Новосибирск, 1994; Москва, 2011.
Непрерывное восхождение // Сб. к 90-летию со дня рождения Павла Федоровича Беликова (1911—1982). Том I. М., 2001. Том II, часть 1-я. М., 2003. Том II, часть 2-я. М., 2003.
Беликов П. Ф. Святослав Рерих. Жизнь и творчество — М., 2004.
Письма Павла Федоровича Беликова (1975—1982). Одесса, 2008.
Беликов П. Ф. Основные проблемы восточной философии и диалектический материализм: (Опыт сравнительного изучения). — 1960. (Не опубл.).
Беликов П. Ф. Рерих — мыслитель. 1970. (Не опубл.).