Новый закон о передаче собственности как часть медиа-трансформации РПЦ МП.
Правительство Российской Федерации сделало, по сообщению информационных агентств, еще один шаг к принятию закона, который уже вызвал жесткую конфронтацию между представителями музейного сообщества и представителями РПЦ МП. На Общественных слушаниях, прошедших 17 мая в Общественной палате РФ, обозначились контуры противостояния между двумя сторонами. С одной стороны выступали растерянные музейщики, с другой — представители РПЦ МП, тон выступлений которых не предусматривал никакого компромисса, но, помимо бескомпромиссности, была еще одна интересная деталь: убежденность в том, что задача правовых механизмов – обслуживать новый идейный курс, в рамках которого РПЦ МП получает все возможные преференции.
Особенно замечательным показалось наблюдателям выступление инокини Ксении (Чернеги), которая мало того, что заявила о неравноправии конфессий, но и прямо пригрозила тем, что объекты, находящиеся в собственности музеев, будут отобраны в собственность РПЦ МП без учета мнения музейщиков. Столь вопиющее искажение реальной картины было дополнено хорошо просчитанной истерикой со стороны протоиерея Всеволода Чаплина.
В чем же причина такого странного поведения двух вполне полномочных представителей официальной Церкви? По всей очевидности, руководство конфессии получило заверения высокопоставленных чиновников в том, что общественное обсуждение и общественный резонанс при обсуждении и принятии закона в Думе не будут играть никакой роли. Да и сам закон, вероятно, имеет лишь инструментальное значение при оформлении в собственность РПЦ МП все новых и новых объектов национального достояния России.
Хотя профильными комиссиями Правительства при рассмотрении проекта закона были комиссии экономического направления, однако последнее обсуждение проходило в комиссии по вопросам религиозных объединений, которая, как известно, носит открыто пропатриархийный характер. Насколько можно судить, в РПЦ МП считают, что все принципиальные решения уже приняты в их пользу и поэтому для сохранения имиджа вполне можно выказать декоративное уважение к прочим конфессиям. Понятно, что всем прочим (на языке оперативников – «сектам», они называют так всех, кто не принадлежит к РПЦ МП) ничего не достанется. На слушаниях говорилось о том, что, например, старообрядцы могли бы претендовать на многое, однако в действительности никто не будет отнимать у РПЦ МП ни экспроприированных у староверов храмов в Иванове и Балакове, ни иной собственности, не говоря уже о том, чтобы рассмотреть права староверов на дораскольные храмы и имущество.
Возвращаясь к скандальной концепции монашки-юриста, можно отметить, что ее отличает представление об абсолютной исключительности РПЦ МП и в юридическом смысле. Сославшись на фиктивно истолкованное решение Конституционного суда, матушка Ксения объявила, что равноправие разделяется пропорционально и «объем равноправия» у РПЦ МП несравнимо выше, чем у всех остальных конфессий, которые она в согласии с практикой оперативных работников назвала «сектами». Нынешнее решение правительственной комиссии работает в рамках этой же беззаконной и бесправной логики. Единственным выгодоприобретателем от этого закона является лишь одна конфессия – РПЦ МП.
Сам текст законопроекта общественности по-прежнему не известен, однако, как говорили в кулуарах «продвинутые» музейщики, компромисс достигнут путем полной передачи недвижимости ведомству «православного исповедания» под руководством «Святейшего» (этот диковатый субстантиват все более входит в политжаргон). Если раньше планировалось ограничение или разделение права пользования объектом — между госструктурами (как правило, Министерством культуры) или учреждением-арендатором, с одной стороны, и религиозной общиной — с другой стороны, то сейчас община, которая получит объект в пользование, просто будет свободна от расходов по его содержанию. Такой вариант был продавлен благодаря усилиям «святейшенских юристов». Как замечают блоггеры, «сытая тишина», наступившая в «православной блогосфере», свидетельствует о том, что решение, удовлетворяющее их хозяев, практически принято. Разумеется, штатные пропагандисты потявкали для приличия про «новых богоборцев» и «заговор против Церкви», но это были, скорее, ритуальные жесты.
Как ни странно, успехи в продавливании прав собственности на религиозные объекты и изъятии у музеев хранящихся там объектов вполне согласуются с новым медиа-имиджем РПЦ МП, который главный истерический герой слушаний 17 мая решил улучшить с помощью ведущей шоу «Дом-2». По всему видно, что главенствующее исповедание превратилось в самую нормальную медиа-структуру. А для нормальной медиа-структтры, задача которой – «промывать мозги» народу и вербовать чиновный пул, необходимы и собственность, и реквизит. Show must go on. Церковь в традиционном смысле слова уже мало востребована, нужен «новый формат». И он будет – о. Чаплин уже опробовал «дамские истерики», а инокиня Чернега – «жесткий язык» медиа-прессинга. Задолго до этого ряд представителей «поп-рока» уже побывал в гостях у митрополита Кирилла с обещанием поддержать своими зонгами «новый курс». Оформителем его стали законодатели «миссионерской попсы» под водительством дьякона Кураева. Когда к ним присоединятся новообращенные медиа-политологи, ведущие ТВ-шоу и короли поп-сцены, можно будет считать трансформационный процесс завершенным. Тогда, собственно, и начнется самое главное – «новое пост-христианство» попросит государство подвинуться. И тому будет некуда деваться, так как государство у нас фантомное, оболочка есть, а внутри – папье-маше. И чтобы прикрыть этот неудобный факт, используют «церковный антураж».
Новый закон, скорее всего, примут, так как он нужен для «антуражу». Новой медиа-структуре нужны разные символы, значки и указатели на то, что она владеет «символическим капиталом». И пусть при этом гибнет национальное достояние, церкви 16 в. перестраиваются и изменяются в соответствии с современными вкусами, а старинные иконы замазываются и переписываются – разве это важно? Зато фасад будет сверкать позолотой, а чиновники смогут спать спокойно – народный русский обычай создания симулякров за отсутствием настоящего будет исполнен.
Игнатий Алексеев,
Credo.ru